名句:巩北秋兴寄崔明允
“乐圣因为矛的锐利”乐圣占有市场的大部分份额是行业的绝对的老大,拥有压倒性的优势。他的强势就是规则,随意攻城略地无人能敌,这就是他的矛。既然连对手都没有何须制定防御策略,这就是“无须用盾”。市场上短时间内占据行业统治地位是很常见的是现实的。(但只要有利润,就会不断有新生力量介入加入竞争,所以长久垄断是不现实的。而发展太快没有加固阵地且选择稳健策略经营,也是他失败的原因之一。)斯雷克是竞争参与者,格律诗卖货用他的套件,卖的越多他受益越大,只是他必须躲避暴利之嫌。所以他忍痛降价自保,给格律诗供应组件来扩大销售,如果格律诗胜利,他的销量会更大,所以他的供应套件无形中支持了格律诗,充当了打手的角色。法院的判决必须顺应国家扶贫政策,鼓励竞争避免垄断(这是良性的发展)所以胜负已定,媒体只是要新闻,越是爆炸越是炒作,他们不关心事情的对错和意义只关心引起关注的大小,所以说他起哄也不为过。
林雨峰是穿鞋的不假:他事业有成,有名誉有地位有财富有成功企业家的形象。这些光环就是他的鞋。丁元英在国内不论是形象还是财富什么都没有,没什么怕输的,这就是光脚的。林雨峰没法用下三滥的手段去报复一个小老百姓,那样会把他四十建立的伟大正面形象诋毁掉,以至让后人天下人无法评价,是个开疆拓土的成功企业家?还是个睚眦必报的小人?还是是个没人性的杀人犯呢?所以他不能杀元英(身败名裂的是他自己,元英倒会名扬全国成为扶贫英雄)。顺送一解:林雨峰会自杀吗?会的,天堂和地狱里的人为什么一样快乐?因为天堂里的人逃离了地狱,地狱里的人不知道有天堂。但有一种人会郁闷会痛苦会生不如死,就是从天堂掉到地狱里的人。
天道中的经典词句?天道中的经典词句
电视剧《天道》里面的经典台词,急求!要全部哦
1、美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么关系?人们看自己的女儿、姐妹,再漂亮也不会缘起对美女的认知。
2、说魔,不是为了跟谁论是非论道德,是要指出起烦恼的因,为的是了心苦不起苦。
3、共产党也难哪,现在有人动不动就拿民主开方子,以为一民主中国就万事大吉了,有这么简单吗?真要是这么简单,我不认为共产党缺乏那样的胸襟,我也不认为一个政党就能阻止社会发展的趋势。忠孝文化几千年了,不是谁栽一棵民主的树就开花结果了。
4、他要的那个主归根到底还是那个,你要为我做主的主。
5、我们必须要把对广大农工的根本利益,和他们的基本素质区分开来
6、尼采语:更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。
7、如果养儿就是为了防老,那就别说母爱有多伟大了,您养来养去还是为了自己,那是交换。
8、从心理学角度分析,越是头脑简单的人越需要点缀和填充,而头脑复杂的人,则对简洁有着特殊的心理需求。
9、一个纯洁到一尘不染的女声,仿佛从天国里倾泻而下,仿佛是一双上帝的眼睛,怜悯地注视着人类,只一声,我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗。
10、他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容,包容到不屑跟你讲道理,包容到让你自己觉得低俗
11、这个年代,执着于出人头地并不难,难的恰恰是不执着于出人头地。
12、女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍。
13、红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。
14、你是一块玉,但我不是匠人,接受你,就接受了一种高度,我没有这个自信。
15、着相了。意思是执迷于表象而偏离了本质,是佛教里的一个术语。
16、透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家和民族,任何一种命运都是那种文化属性的产物。
17、天道,不以人的意志为转移。
18、强势文化在武学里称之为秘笈。弱势文化因为易学、易懂、易用,就成了流行品种。
19、文学影视是扒拉灵魂的艺术,如果文学影视的创作能够破解,更高思维空间的文化密码,那它的功效就在于启迪人的觉悟,震撼人的灵魂,这就是众生所需。
20、精神拯救的暴力和毒品麻醉的暴力完全等同。
21、有招有术的感情,招术里边是什么不去论它了。没招没术的感情剩下的就是造物主给的那颗心了。
22、别拿你的职业去拔高你个人的规格,让人轻看。
23、强盗的本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信和强者在同一规则下公平竞争,这只能说明你是弱者。因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以强盗的逻辑从本质上讲,是最懦弱的生存哲学。
24、神性如果附加上人性的期望值,神性就打了折扣。
25、窄门。不因上天堂与下地狱的因果关系,而具有极高的人生境界就是窄门。窄门是基督道德理想的最高价值,进了窄门,神会告诉你:我是不存在的,神就是你自己!
26、神是什么?神即道,道法自然,如来!
27、出卖和背叛是两个概念。如果你背叛邪恶,上帝都会加冕这种背叛。
28、人的法则是,一颗阴暗的心,永远托不起一张灿烂的脸。
29、你不知道你,所以你是你。
30、如果我不是我的而是你的,那就不是我爱你了,那是你爱你自己,那就没有爱了。
31、我的坟头上开满了细碎的勿忘我,在微雨的清晨,你穿过蜿蜒的小路而来,手里拿着一只花,在我坟前默默伫立。
33、法无定法,存在决定意识。
34、想要干好事,记住两句话:别把自己太当人,别把别人太不当人了。
35、投石击水,不起浪花也泛涟漪。
36、扶贫之道若以次第而分,分为三个层面:一、天上掉馅饼的神话,实惠破格,是为市井文化。二、最不道德的道德,是为哲人文化。三、不打碎点东西不足以缘起主题,大智大爱,是为英雄文化。
37、咱们怎么也拽起文来了,可别恍恍惚惚的觉得自己也是大师了。
38、天下之道论到极至,是百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极至,是男人和女人的一个情字。
39、佛说看山是山,看水是水,我只是依佛法如实观照,看摩登女郎是摩登女郎,看红颜知己是红颜知己。
40、你在古城所谓的清净清净,其本质就是出家,如果不是我以美色舍身相救,你剃了头就是和尚。——我也纳闷呢,怎么老没涅磐呢?原来是等你宽怀一度。
41、我们不是平行的两条线,是交叉而过,但是,这于我已经够了。
42、你能得到的,是人家德国人能够给一个中国人的东西,包括你在中国人面前的优越感。总有一些东西是人家不能给的吧,比如说,你永远是边缘人,你融入不到别人的主流社会。警察是主流社会的标志,在德国你做不到,在中国就能做到,这就是国籍和血统给你的权利,这就是祖国!
43、没有在国外呆过的人,很难理解主流社会这个词对于一个普通公民究竟意味着什么。
44、不可说,一说就错。
45、如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。
46、只要是需要证明的感情就有错误。
47、人从根本上要面对两个问题:一、生存,得活下来。二、是要回答生命价值的问题,让心有个安住。
48、神就是道,道就是规律。规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。
49、我希望你在布尔伦布大街的老房子,这是一个适当的距离。你离我太近,我静不下心学习,太远,我太痛苦。
50、有道无术,术尚可求也,有术无道,止于术。
51、俄罗斯是一个伟大的民族,历史上没有人能战胜他们,但是在世界两大阵营五十多年意识形态的对抗里,他们却输在了他们还没有完全读懂的文化里。而美国,尊重客观规律的文化,赢得了靠飞机大炮根本赢不了的胜利,以至于连联合国都成了一个失宠的王妃。
52、这个世界要不是黑白颠倒,那还叫众生吗?那该叫天国了。
53、你能给予我什么那是次要的,但是,你至少别剥夺我什么。
54、一切有为法,应作如是观,为法,如是,又当如何。还是有情本位,唯独出离不了一个情字,真希望有个祈祷就管用的天哪。
55、他对我的感情不需要别人的理解,如果需要理解即是对这种感情的亵渎。
56、当生则生,当死则死,来去自如,丫头,不简单哪。
57、这一刻似有千万根针刺入心脏,像岩浆一样爆发出来的绞痛,撕心裂肺,胸腔哽咽的让人想哭都哭不出来。
58、他失去的只是个女人,他还可以再有第二个第三个;而我失去的是女儿,不可替换,不可再生。
59、杀富富不去,救贫贫不离。救主的文化唯救主可说,救主不是人,是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽,是觉悟。
60、生老病死我都怕,但是有谁是因为怕就能躲得过去吗?
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“神即道,道法自然,如来!”电视剧《天道》中的经典台词,什么意...
神即是道,道即是神,信仰道,就是信仰神,如此坚定信神,人也可成神、也可成道。道者“神明”之原也,神明也是来自道。
道法自然,揭示了宇宙中事物间的关系,是人们处事必须遵循的原则。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,这是老子在分析研究了宇宙各种事物的矛盾,找出了人、地、天、道之间的联系之后,所作出的论断。在广阔无垠的宇宙中,人受大地的承载之恩,所以其行为应该效法大地;而大地又受天的覆盖,因此大地应时时刻刻效法天的法则而运行;然而,“道”又是天的依归,所以天也是效法“道”的法则周流不息;“道”是化生天地的万物之母,其性是无为的,其发展变化是自然而然的,这又好像“道”是效法“自然”的行为,因此说“道法自然”。实际上“自然”是“道”的自性,“道”本来就是自然无为的。
如来
梵语tathāgata,巴利语同。音译作多陀阿伽陀、多他阿伽度、多陀阿伽度、怛萨阿竭、怛他誐多、多阿竭。又作如去。为佛十号之一。即佛之尊称。盖梵语tathāgata可分解为tathā-gata(如去)、tathā-āgata(如来)二种,若作前者解,为乘真如之道,而往于佛果涅盘之义,故称为如去;若作后者解,则为由真理而来(如实而来),而成正觉之义,故称如来。佛陀即乘真理而来,由真如而现身,故尊称佛陀为如来。长阿含卷十二清净经(大一·七五下):「佛于初夜成最正觉及末后夜,于其中间有所言说尽皆如实,故名如来。复次,如来所说如事,事如所说,故名如来。」大智度论卷五十五(大二五·四五四下):「行六波罗蜜,得成佛道,(中略)故名如来;(中略)智知诸法如,从如中来,故名如来。」又因佛陀乃无上之尊者,为无上之无上,故亦称无上上。又「如来」之称呼,亦为诸佛之通号。
巴利文长部经注(Sumavgala-vilāsinī)举出如来有九义;十住毘婆沙论卷一则举出如来有十一义。此外,大宝积经卷九十、大威德陀罗尼经卷十三、佛性论卷二如来藏品等,亦各有不同之说法。
另据成实论卷一、行宗记卷上等之说,乘真如之道而来成正觉者,是为真身如来;而乘真如之道来三界垂化者,是应身如来。
谁能评论一下《天道》这不电视剧?我不知道提问者有没有看过原著,其实看书的会比看电视感的感觉好些,有一些内容电视剧并没有表现出来。不过值得赞赏的是由王志文出演这部戏,看完书后我第一反应就是如果拍成电视剧一定要由王志文演丁元英我才会看,芮小丹的演得也很不错,较之丁元英还是差了几分。本来看了题目也是想过来看看各位高手是怎么回答的,即然没有答案我就在这里卖弄一下:神即道,道法自然,如来!——《遥远的救世主》这句话我用做QQ以及MSN和SKYPE的签名了,我觉得这是精髓。整个审问犯人那段对话都是在深一层次上去分析精神层面上的生存意义——认同以及归属。还有与韩楚风和高僧见面的那段对话,那首诗,以及芮小丹请客时丁元英即兴成诗的那一篇都是丁元英自己的写照。当然这其中最经典的还是高僧对丁元英的评价,可以说是精准。其中每一个有丁元英出场的段落,台词都是有一定深意的,只是读者自己的角度不同,所理解的方向和方法自然也是有差异的。我推荐这本书给朋友的时候,最常用的一句话就是仁者见仁,智者见智。既然你提出这个问题,自然有你的见解,征询答案,要么是为了需要认同,或者是想找寻另一个角度。关于他们的爱情,这个结果是最完美不过的,因为这个结局会令你记忆深刻,至少我会一直都记得那句话:当生则生,当死则死,来去自如,丫头不简单呀!每每想到这里我都会被感动,相知比相守来得更难,你可以与人相守一生,但是真的能遇到与自己相知的人吗?没有人真的懂,若不如瞬间的相知来得真切。而在整个作品的层面,这个爱情只是整个故事的一条线,将整个格律诗公司的缘起到缘灭给一个合理的开始和推进。就像韩楚风所表达的,也只有芮小丹才会令丁元英这么做。这个礼物远远要超出一些平常女子所钟爱的俗物。而是验证了一个理论——文化属性!其实就是芮在与犯人对话过程中自己也被震憾了,从而通过这个礼物再次求证。若不是丁真的被她打动,又怎会用心去打造设计这样一个礼物。礼物一开始就注定了一个结果,只是当局者不自知而已。其实可以说的太多,如果愿意都可以写篇上万字的论文。我姑且卖弄到这里吧!不知道我说的是不是您想知道的。浅浅说说见笑了。
天道酬勤的句子出自那里天道酬勤[tiāndàochóuqín]
基本释义:上天会酬报勤奋的人。指下了苦功夫必然会有成就。
天道:天理;酬:报;勤:勤奋。
出自《周易》中的卦辞:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。