爱我中华的诗句格言 爱我中华的诗句格言或警句

名句：宜雨宜晴，宜西施淡抹浓妆。

　　《我的名字：爱我中华》

　　我的名字叫——中华

　　我的名字叫——中华儿女

　　这片土地生我们养我们

　　不知疲劳的劳动

　　这片土地谁人也不可夺去

　　这片土地是祖先留给我们姓氏的证明

　　炎与黄

　　炎黄的子孙开在这片土地上

　　炎黄的儿女看守着这片东方的土地

　　为一条江

　　一条河

　　证明

　　证明华夏子孙励精图治

　　保家卫国

　　华夏子孙共同团结

　　共同昌盛

　　祖辈的爱

　　也就是我们将要保证的誓言

　　“爱我中华”

　　爱我中华五千里河山

　　爱我中华五千年饱受暴雨侵蚀的历史

　　竟毅然不倒

　　这就是爱我中华

　　华夏儿女人人‘爱我中华’

　　中华儿女人人‘爱我中华’

　　炎黄子孙人人‘爱我中华’

　　才有了五千年的文明和历史

　　才有了五年年来骄傲的诗篇与曲赋

　　随小小河流渊源流长

　　永不止息

　　爱我中华

　　爱我中华

　　爱我中华...

　　长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

　　臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

　　沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

　　吃一堑,长一智。(古谚语)

　　尺有所短,寸有所长。(屈原)

　　出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。(杜甫)

　　春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

　　春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)

　　春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

　　春宵一刻值千金。(苏轼)

　　从善如登,从恶如崩。(《国语》)

　　大丈夫宁为玉碎,不能瓦全。(《北齐书》)

　　大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

　　丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

　　但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)

　　当断不断,反受其乱。(《汉书》)

　　当局者迷,旁观者清。(《新唐书》)

　　得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

　　登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)

　　东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

　　读书百遍,其义自现。(《三国志》)

　　读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

　　读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)

　　读万卷书,行万里路。(刘彝)

　　多行不义必自毙。(《左传》)

　　尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)

　　凡事预则立,不预则废。(《礼记》)

　　防民之口,甚于防川。(《国语》)

　　非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)

　　风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)

　　富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)

　　感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)

　　高山仰止,景行行止。(《诗经》)

　　工欲善其事,必先利其器。(孔子）

　　观众器者为良匠,观众病者为良医。(叶适)

　　光阴似箭,日月如梭。(《增广贤文》)

　　滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)

　　海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

　　海内存知己,天涯若比邻。(王勃)

　　海上生明月,天涯共此时。(张九龄)

　　忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)

　　会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)

　　祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。(《老子》)

　　己所不欲,勿施于人。(《论语》)

　　兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

　　见义不为,非勇也。(《论语》)

　　江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)

　　金玉其外,败絮其中。(刘基)

　　近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏轼)

　　近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

　　镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)

　　鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

　　捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)

　　君子成人之美,不成人之恶。(《论语》)

　　君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

　　君子忧道不忧贫。(《论语》)

　　君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

　　老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)

　　梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)

　　流水不腐,户枢不蠹。(《吕氏春秋》)

　　路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。(屈原)

　　路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)

　　落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

　　落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

　　满招损,谦受益。(《尚书》)

　　梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(卢梅坡)

　　靡不有初,鲜克有终。(《诗经》)

　　敏而好学,不耻下问。(孔子)

　　莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)

　　莫道桑榆晚,为霞尚满天。(刘禹锡)

　　莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)

　　木秀于林,风必摧之。(《旧唐书》)

　　浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)

　　皮之不存,毛将焉附？(《左传》)

　　蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)

　　其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)

　　其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(《论语》)

　　奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)

　　千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)

　　千里之行,始于足下。(老子)

　　前车之覆,后车之鉴。(《汉书》)

　　前事不忘,后事之师。(《战国策》)

　　锲而不舍,金石可镂。(《荀子》)

　　青,取之于蓝而青于蓝。(《荀子》)

　　青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)

　　清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)

　　穷则变,变则通,通则久。(《易经》)

　　穷则独善其身,达则兼济天下。(《孟子》)

　　人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

　　人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

　　仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

　　塞翁失马,焉知非福？(《淮南子》)

　　三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)

　　莫等闲,白了少年头,空悲切。(岳飞)

　　山不厌高,水不厌深。(曹操)

　　山高月小,水落石出。(苏轼)

　　山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

　　山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)

　　少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)

　　身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)

　　身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)

　　生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

　　绳锯木断,水滴石穿。(罗大京)

　　盛名之下,其实难副。(后汉书)

　　失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

　　十年树木,百年树人。(《管子·权修》)

　　世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

　　试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)

　　书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

　　疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)

　　谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊)

　　水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

　　岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

　　勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)

　　物以类聚,人以群分。(《易经》)

　　夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)

　　先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

　　小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)

　　心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)

　　新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)

　　信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)

　　星星之火,可以燎原。(《尚书》)

　　学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)

　　学而不厌,诲人不倦。(孔子)

　　学然后知不足。(《礼记》)

　　学无止境。(《荀子》)

　　血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)

　　言者无罪,闻者足戒。(《毛诗序》)

　　业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)

　　一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)

　　衣莫若新,人莫若故。(《晏子春秋》)

　　忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)

　　有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)

　　有志者,事竟成。(《后汉书》)

　　玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)

　　欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)

　　欲速则不达,见小利则大事不成。(《论语》)

　　知无不言,言无不尽。(苏洵)

　　纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)

　　它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)

　　踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)

　　桃李不言,下自成蹊。(史记)

　　天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

　　天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

　　天行有常,不为尧存,不为桀亡。(《荀子》)

　　天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)

　　玩物丧志。(《书经》)

　　往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)

　　为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)

　　位卑未敢忘忧国。(陆游)

　　文武之道,一张一弛。(《礼记》)

　　文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)

　　闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)

　　问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)

　　问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹)

　　我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)

　　无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)

　　无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)

　　无意苦争春,一任群芳妒。(陆游）

　　吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)

　　1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。--《管子·牧民》

　　2.临患不忘国，忠也。--《左传·昭公元年》

　　3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。--屈原《离骚》

　　4.苟利国家，不求富贵。--《礼记·儒行》

　　5.捐躯赴国难，视死忽如归。--曹植《白马篇》

　　6.烈士之爱国也如家。--葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

　　7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--范仲淹《岳阳楼记》

　　8.位卑未敢忘忧国。---陆游《病起书怀》

　　9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。--陆游《示儿》

　　10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。--文天祥《过零丁洋》

　　11.精忠报国。--《宋史·岳飞列传》

　　12.天下兴亡，匹夫有责。--麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

　　13.各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。---詹天佑

　　14.惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。---鲁迅

　　15.夜视太白收光芒，报国欲死无战场!---陆游

　　16.锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。---朱德

　　17.大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。---周恩来

　　18.祖国如有难，汝应作前锋。---陈毅

　　19.我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。---邓小平

　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》

　　男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》

　　落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》

　　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

　　夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

　　人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》

　　愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》

　　功名万里外，心事一杯中。——高适《送李侍御赴安西》

　　此生谁料，心在天山，身老沧洲。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》

　　一、为人上者，用人虽宜信，然也不可急信。在下者，常视上意所向，而巧以投之，一有偏好，则下必投其所好以诱之。朕于诸艺无所不能，尔等曾见我偏好一艺乎？是故凡艺皆不能溺我。二、凡看书不为书所愚，始善。三、尔等凡居家，在外，惟宜洁净。人平日洁净，则清气著身；若近污秽，则为浊气所染，而清明之气渐为所蒙敝也。四、读书以明理为要，理明则中心有主，而是非邪正自判也。五、《易》云：“日新之谓盛德。”学者一日必进一步，方不虚度时日。人苟能有决尼不移之志，勇猛精迸而又贞常永固毫不退转，则凡技艺焉有不成者哉？六、凡人尽孝道，欲得父母之欢心者，不在衣食之奉养也。惟持善心，行台道理，以慰父母而得其欢心，斯可谓真孝者也。七、人果专心于一艺一技，则心不外驰，于身有益。八、凡人持身处世，惟当以恕存心。见人有得意事，便可生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。九、夫一言可以得人心，而一言可以失人心也。十、人生凡事故有定数，然而其中以人力夺天工者有之。十一、人于好恶之心，难得其正。我所喜之人，惟见其善，而不见其恶；若所恶之人，惟见其恶，而不见其善。是故《大学》有云：“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”诚至言也。十二、《荀子》云：“身劳而心安者为之，利少而义多者为之。”此二语简而要。人之一世能依此二语行之，过差何由而生。十三、朱子云：“读书之法，当循序而有常，致一而不懈，从容乎句读、文义之间，而体验乎操存、践履之实。然后心静理明，渐见意味。不然则虽广求博取，日诵五车，亦奚益于学哉？”此言乃读书之至要也。人之读书，本欲存诸心、体诸身，而求实得于己也，如不然，将书泛然读之何用？凡读书人皆宜奉此以为训也。十四、为学之功，不在日用之外，检身则谨言慎行，居家则事亲敬长，穷理则读书讲义。用一日之力，便有一日之效。十五、为学之功有三等焉。汲汲然者，上也；悠悠然者，次也：懵懵然者，又其次也。十六、先儒有言：“穷理非一端，所得非一处。或在读书上得之，或在讲论上得之，或在思虑上得之，或在行事上得之。读书得之虽多，讲论得之尤速，思虑得之最深，行事得之最实。”此语极为切当，有志于格物致知之学者，其宜知之

　　文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。

　　林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。

　　晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。”

　　捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

　　临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

　　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　　苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》